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INSTITUCÓN EDUCATIVA TÉCNICO
COMERCIAL
JUAN XXIII
PLAN DE AREA
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PDGA-002
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Enero 12 del 2011
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Versión 1
Aprobado por
CA y CC
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PLANES DE ÁREA
FILOSOFIA
ESPECIALISTA
MARIA TERESA AYALA FIGUEROA
2014
PLAN
DE ÁREA
Filosofia
1.
JUSTIFICACION
El área de filosofía se desarrollara siguiendo los
lineamientos curriculares del MEN en concordancia la ley general de educación,
para lo cual se tomará como bases los ejes curriculares propuestos por el mismo
ministerio, sin olvidar la autonomía escolar como un espacio para que se
consolide una verdadera interrelación entre el educando y su entorno y a nivel
institucional, una interrelación entre la filosofía, las ciencias sociales y
demás áreas. Este plan de estudio de filosofía está enmarcado bajo los
parámetros de la pedagogía SOCIAL, en el área de la filosofía los estudiantes
pueden lograr la autoconstrucción del conocimiento, la auto evaluación y el
desarrollo de competencias de acuerdo con las exigencias de la educación
actual, contribuyendo en esta forma a su propia formación integral por
consiguiente al mejoramiento de la convivencia social. La filosofía se enfoca
hacia el manejo del los conceptos de hombre, sociedad, espacio, tiempo,
relaciones, hombre- medio, los valores y el estudio de las diferentes
actividades realizadas por este en su proceso social y cultural. En tal
sentido, la formación integral del educando es un propósito fundamental en el
área de la filosofía ya que le brinda las herramientas necesarias para
comprender, analizar y criticar la realidad contextual y global, sin una visión
analítica, crítica o valorativa de este entorno en el cual convivir. La
programación será creada y desarrollada en una secuencia del conocimiento desde
los inicios de la filosofía hasta nuestros días, sin realizar intervalos de
diferenciación por grado ya que es una programación cronológica de la
filosofía, es por eso la secuencia de dicha programación sin interrupción.
2. MISION
“El ciudadano se construye para que la sociedad se
transforme y ese proceso de construcción ciudadana es un proceso de
transformación social”
El área de filosofia pretende movilizar procesos sociales
donde los educandos a través del desarrollo d su capacidad critica aporten de
manera positiva a la sociedad en la cual interactúa y desde su dinámica permite
realizar lecturas de contextos con el fin de reflexionar la sociedad y
desarrollar su sentido crítico que a su vez permitirá transformar la realidad
en la cual viven los estudiantes de nuestra comunidad educativa. Asumiendo posiciones
políticas trasformadoras, sociales, y epistemológicas que respondan a los
cambios sociales de la actualidad. La formación filosófica apuntara a que los estudiantes hagan lecturas
de su realidad a la luz de los importantes contextos filosóficos y tenga capacidad de opinión frente a las
diversas problemáticas sociales.
3. VISION
Para el año 2015
los estudiantes de la IE juan XXIII con su sentido critico desarrollaran la
propuesta unificada de un modelo social cognitivo institucional a la par de las
indicaciones del consejo académico
4. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL DEL ÁREA DE FILOSOFIA
Desarrollar competencias interpretativas, argumentativas
y propositivas de pensamiento filosófico, como expresiones de una misma
realidad comunicativa, en las diversas experiencias de interacción con la
realidad. Inducir a la reflexión sobre el ser humano y sus relaciones con el
mundo y la naturaleza, con la sociedad y consigo mismo. Concepciones
antropológicas de carácter psicológico, ético, existencialista y religioso entre
otros; sin dejar de lado los aportes de ciencias como la sociología, la
etnología, la historia, la cultura y la política. Concebir la filosofía como la
ciencia de la comprensión, cuyo carácter hermenéutico se constituye sobre la
base de toda construcción de sentido, como la posibilidad de dar razones de las
construcciones teóricas y de los procesos llevados a cabo por el hombre en las
relaciones establecidas por él en cada época y en cada contexto. Para crear
individuos integrales
OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Conocer y comprender los grandes periodos en que se
divide la Historia de la Filosofía occidental, así como su relación con otras
formas de expresión cultural.
2. Reconocer y comprender los problemas filosóficos, en
tanto que cuestiones surgidas a lo largo de la Historia.
3. Comprender las distintas soluciones que se han
propuesto a estos problemas filosóficos, situándolas en su contexto histórico y
cultural, a fin de poder entender su vinculación con otras manifestaciones
teóricas y prácticas de la circunstancia que las ha originado.
4. Consolidar la actitud crítica ante opiniones
contrapuestas, sometiéndolas a una reflexión racional, y analizar los
preconceptos, prejuicios y posiciones ideológicas que puedan existir como
condicionantes.
5. Conocer y valorar el esfuerzo de la razón humana en su
intento incesante por plantear y resolver las grandes cuestiones filosóficas.
6. Comprender la Historia de la Filosofía como un avance
espiral, que ha retomado los problemas con un creciente nivel de radicalidad
metodológica.
7. Valorar la capacidad de la reflexión filosófica a lo
largo de la Historia para acercarse, de modo progresivo, a los problemas
éticos, sociales y humanísticos.
8. Aprender a leer de modo comprensivo y crítico textos
filosóficos de autores diversos y opuestos, compararlos entre sí y
descubrir la importancia del diálogo
racional como medio de aproximación a la verdad.
9. Valorar el debate de posiciones contrapuestas como
medio de practicar el respeto a los demás y la tolerancia positiva contra
cualquier forma de discriminación.
10. Aprender a
exponer correctamente, de modo oral o por escrito, el pensamiento filosófico de
los autores estudiados, así como a elaborar los propios puntos de vista de modo
coherente.
11. Posicionar el derecho a disentir como ejercicio de la
filosofia
5 .MARCO LEGAL
El Marco Legal, en el que se sustenta el Plan
de Área parte de los referentes a nivel normativo
y curricular que direccionan el área. En este caso se alude en primera instancia
a la Constitución Nacional, estableciendo en el artículo 67, “la educación como
un derecho de toda persona y un servicio público que tiene una función social”,
siendo uno de sus objetivos, la búsqueda del acceso al conocimiento, a la
ciencia, la técnica y a los demás bienes y valores de la Cultura”, por lo que
el área de filosofia no es ajena al cumplimiento de este .Continuando, se
presenta la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994), la cual en su artículo
31 determina los objetivos específicos para cada uno de los ciclos de
enseñanza, en el nivel de la media académica, donde estipula el área de
filosofía, como obligatoria para grados 10 y 11. De otro lado, el desarrollo
del proceso educativo, también se reglamenta en el Decreto 1860 de 1994, el
cual hace referencia a los aspectos pedagógicos y organizativos, resaltándose,
concretamente en el artículo 14, la recomendación de expresar la forma como se
ha decidido alcanzar los fines de la educación definidos por la Ley, en los que
interviene para su cumplimiento las condiciones sociales y culturales. Dos
aspectos que sustentan el accionar del área en las instituciones educativas.
El aporte del área al logro de fines de la
educación es: Las competencias ciudadanas permiten formar a los estudiantes
para una sana convivencia consigo mismo con la familia, con la sociedad y con
la naturaleza. Personas capaces de pensar por sí mismas, de actuar por
convicción personal, de tener un sentido crítico para asumir responsabilidades,
reconocer sus capacidades, valores, actitudes y normas.
De igual manera, el área a través de la
formulación y resolución de problemas morales de la vida cotidiana del nivel
personal, local, regional, nacional o mundial, facilita la construcción de
espacios reflexivos que orientan al estudiante a formar su personalidad, así
mismo el uso de situaciones cotidianas del aula de clase, como tareas,
trabajos, desarrollo de talleres individuales o en equipo.
En general, se trata de formar personas
útiles con criterios propios capaces de dar respuestas transformadoras a su entorno
individual, familiar, social y cultural, buscando mejorar su calidad de vida.
Estos propósitos en el área de filosofia se logran a través del ejemplo, las
vivencias y las exigencias personales, por medio de talleres prácticos,
dinámicos y reales Luego, otro referente normativo y sustento del Marco Legal,
es la Ley 715 de 2001, donde en su artículo 5, explica “la necesidad por parte
de la Nación de establecer las Normas Técnicas Curriculares y Pedagógicas para
los niveles de la educación preescolar, básica y media, sin que esto vaya en
contra de la autonomía de las instituciones educativas y de las características
regionales, y definir, diseñar y establecer instrumentos y mecanismos para el
mejoramiento de la calidad de la educación, además, de dar orientaciones para
la elaboración del currículo, respetando la autonomía para organizar las áreas
obligatorias e introducir asignaturas optativas de cada institución”. En
concordancia con las Normas Técnicas Curriculares, es necesario hacer
referencia a los “Documentos Rectores”, tales como los Estándares Básicos de
Competencias ciudadanas, los cuales son documentos de carácter académico no
establecidos por una norma jurídica o ley. Ellos hacen parte de los referentes
que todo maestro del área debe conocer y asumir, de tal forma que el desarrollo
de sus prácticas pedagógicas den cuenta de todo el trabajo, análisis y
concertación que distintos teóricos han hecho con la firme intención de
fortalecer y mejorar el desarrollo de los procesos de enseñanza y de aprendizaje
en lo que se enmarca el área de filosofía. A pesar que son parte de las
directrices ministeriales, están sometidos a confrontaciones que propicien un
mejoramiento significativo en la adquisición del conocimiento y en procura de
la formación integral de las personas.
Finalmente, los Estándares Básicos de
Competencias Ciudadanas, es un documento que recoge el conjunto de
conocimientos y habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas que
articuladas entre si hacen posible que el ciudadano actúe de manera
constructiva en la sociedad democrática. Tratan de ofrecer a los estudiantes
las herramientas necesarias para relacionarse con otros de una manera cada vez
más comprensiva y justa para que sean capaces de resolver problemas cotidianos.
Permiten que cada persona contribuya a la convivencia pacífica, participe
responsable y constructivamente de los procesos democráticos, respete y valore
la pluralidad y las diferencias, tanto en su entorno cercano como en su comunidad,
en su país o en otros Países. Estas competencias se dividen en 3 grandes
grupos: Las que incluyen las habilidades para la convivencia y la paz, las de responsabilidad
y participación democrática y las que incluyen las habilidades para fomentar la
pluralidad, identidad y valoración de las diferencias.
6. MARCO
TEORICO
Para que el plan de área de filosofia cumpla el objetivo
de plantear los problemas específicos dentro de un cierto orden lógico, parece
oportuno abordar dentro de la enseñanza de la misma seis núcleos temáticos, que
apuntan a los objetivos propuestos en
este documento.
6.1 El saber filosófico.
Se trata de proporcionar a los alumnos, a modo
organizador, una visión de conjunto de lo que ha representado y representa el
saber filosófico. Se debe presentar la especificidad de la perspectiva
filosófica como actividad teórica diferente de las mitologías, de las
religiones, de las ciencias y de la literatura. De igual modo, es preciso
aclarar en qué sentido, desde sus orígenes, está estrechamente vinculada a su
historia, totalmente necesaria para su comprensión.
6.2. El conocimiento.
Si la filosofía es un peculiar modo de saber, parece
consecuente comenzar analizando la problemática que suscita el conocimiento
humano, tanto desde el punto de vista psicológico como desde una consideración
lógica gnoseológica. En este campo temático se deben presentar al alumnado los
problemas filosóficos que se han ido generando históricamente en torno al
conocimiento, como son el de la verdad, los posibles criterios de verdad y el
alcance del conocimiento, tanto científico como filosófico. Asimismo, se debe
hacer comprender a los Estudiantes la necesidad del rigor lógico, la coherencia
del discurso y las reglas básicas de la argumentación.
De las tres unidades que se proponen a continuación,
solamente la cuarta, por su carácter netamente filosófico, debe ser impartida
de modo general. El profesorado podrá elegir una de las otras dos para
completar el núcleo temático.
6.3. La
realidad.
Este tercer campo temático debe dedicarse a los problemas
filosóficos que plantea la realidad, es decir, todo el conjunto de
objetividades no realizadas por el ser humano, y que constituyen el mundo
físico o la naturaleza.
Acceder a esta realidad ha sido una aspiración constante
de la filosofía, desde sus comienzos. Los problemas que plantea este entorno
físico son, fundamentalmente, los cosmológicos y los metafísicos.
Las explicaciones científicas del mundo físico, así como
los modelos teóricos sobre el universo, pueden ser un punto de partida, incluso
muy útil para que los alumnos potencien su sentido crítico ante teorías
divergentes sobre el espacio, el tiempo, la constitución del cosmos, etc.
Las cuestiones clásicas de la metafísica, desde el mundo
clásico hasta nuestra época, permitirán al alumnado aproximarse a problemas que,
independientemente de la actitud que se adopte ante ellos, constituyen un saber necesario dentro del área.
6.4. El ser
humano.
Este núcleo temático, de acuerdo con el desarrollo lógico
del currículo, sitúa al ser humano como una realidad intermedia entre lo
natural y lo cultural. De ahí que pueda realizarse una consideración hombre –biológico,
psicológico y antropológico-, para culminar con una antropología filosófica, en
la que se planteen temas como la relación entre mente y cuerpo, la persona
humana, libertad y determinismos, etc.
6.5. La acción
humana.
En este núcleo temático se deben abordar todos los
aspectos de la acción humana que estén vinculados con los valores y las normas
que rigen a los individuos y a las
sociedades humanas.. Por eso, en este plan de área hay que analizar la
fundamentación de las diversas teorías éticas. Será preciso abordar, también,
los aspectos esenciales del trabajo humano relacionados con la transformación
de la naturaleza y de la sociedad mediante la tecnología (la lucha de clases),
así como los problemas estéticos de la creación artística.
6.6. La
sociedad.
Desde esta perspectiva todo lo referido a la organización
social, económica, política y jurídica, así como las teorías sobre el origen de
la sociedad y el estado, el poder y su legitimación.
También tienen relevancia las cuestiones relacionadas con
el Derecho y la Justicia, decisivas en una sociedad democrática, y asimismo las
que se refieren a la capacidad humana para transformar el mundo.
7. MODELO
PEDAGOGICO
MODELO
PEDAGÓGICO SOCIAL COGNITIVO
La pedagogía que
adopta la institución educativa es la social cognitiva que busca El desarrollo,
al progreso humano y la liberación del individuo de sus ataduras sociales,
brindando con ello la oportunidad de
superar su realidad económica social. Apela a condiciones de vida digna.
El proceso de enseñanza
aprendizaje de la filosofia en la escuela pretende proporcionar herramientas
para:
Fortalecer el trabajo con la comunidad de la
Institución Educativa Técnico Comercial JUAN XXIII para la dinamización y
participación en la búsqueda de su
desarrollo social y cultural. Mediante la enseñanza de ámbitos fundamentales de
la filosofia como lo es la sociología con las teorías que posibilitaron los
cambios en el contexto histórico y la antropología que permite entender las
lógicas del hombre y sus cambios sociales.
. Transformación de la comunidad a través de la identificación
de sus necesidades. Aportando desde la filosofia la capacidad critica frente a
modelos políticos opresores donde el papel primordial del educando sea su
transformación social.
. Reconocer a la
comunidad educativa como destinataria de programas y proyectos relacionados con
la promoción social.
“la Pedagogía social ayuda a pensar qué otros
recursos educacionales son necesarios para que la escuela pueda cumplir con una
función específica, en lugar de confundirse pretendiendo dar respuesta a todas
las múltiples necesidades sociales emergentes”
Teniendo en cuenta que la
pedagogía social responde a un modelo
pedagógico aplicado a la educación no formal vale la pena mencionar que lo que
el autor TRILLA propone es: aterrizar la propuesta del modelo
social a los ambientes formales. Para
tal efecto hablar de pedagogía social en la IE
técnico comercial juan XXIII implicaría
-Buscar la participación de personas, grupos o
comunidades que están en situación de vulnerabilidad, riesgo o conflicto
social. Para tal efecto la gestión comunitaria de la IE juega un papel
primordial en la caracterización de las sedes que conforman la institución e
identificación de problemáticas sentidas
en la comunidad para luego ser socializadas. Es decir que aparte de la atención
a padres de familia las Áreas fortalecerán los proyectos de aula que mostraran
especial interés en:
. Atención a la infancia
con problemas, .atención a la adolescencia, atención a la juventud, atención a
la familia, prevención y tratamiento de toxicodemia, Prevención de la
delincuencia juvenil, atención a grupos
marginados, promoción de la condición de
la mujer, educación de adultos, animación sociocultural.
.Las acciones específicas
que se propicien desde el áreas de filosofia tendrán como objetivo intervenir
la sociedad en la cual se desenvuelven los educandos para fortalecer acciones que eviten la situación de vulnerabilidad, riesgo
o conflicto social.
Por tanto la escuela debe promover desde el
componente directivo la posibilidad a los docentes de participar de espacios
que promueven pedagogía social como lo es la red de educadores de Cali que
mediante investigación y alianzas pedagógicas intentan hacer practicas significativas en este campo el componente
también debe encargarse de La oferta de programas socioeducativos tanto de
prevención como de intervención personal, grupal y/o familia
Desde el discurso
filosófico se debe promover el Fomento de la igualdad
Propone que el educador
social ponga al abasto de la comunidad educativa toda la información necesaria
para garantizar el acceso a becas y ayudas de aquellos estudiantes con menos
recursos económicos y familiares. También, si así fuese necesario, poner en
contacto a la institución y alas familias con los Servicios Sociales y otras
entidades para facilitar la normalización de las circunstancias familiares y
personales. La institución educativa debe hacer alianzas estratégicas con redes que favorezcan la continuidad
académica de los jóvenes en situación de riesgo.
Y por ultimo desde el área se debe privilegiar
la Educación para la convivencia la posibilidad a los docentes de participar de
espacios que promueven pedagogía social como lo es la red de educadores de Cali
que mediante investigación y alianzas pedagógicas intentan hacer practicas significativas en este campo “nuestra vida es
relación. Es compartir sentimientos, afectos juicios, conocimientos. Los
humanos somos seres sociales y nos realizamos en la convivencia. Es un fenómeno
natural primario.”(TEBAR Lorenzo capitulo V las aportaciones de la mediación
pagina 171) Teniendo en cuenta lo que el
autor ilustra se debe enmarca aquí
actividades relacionadas con el trabajo para la convivencia pacífica, educando
contra el racismo y la xenofobia. Actividades relacionadas con las distintas
etnias y costumbres y el trabajo de prevención para erradicar la violencia de
género. Estés temáticas se sugiere ser atendidas por áreas que favorezcan la
persona con un enfoque filosófico. Las ciencias sociales la ética la filosofia,
las humanidades se convertirían en el campo de acción de esta problemáticas.
Algunas formas de aportar
al proceso de educación social relación docente estudiante
1. El mediador busca nuevos significados de los hechos en
distintos contextos
2. El mediador trasciende
de lo conocido, proponiendo nuevas situaciones y contextos que amplíen el campo
mental del educando.
3. El mediador del aprendizaje atribuye valores sociales y
culturales a diferentes fenómenos.
4. El mediador anima a los alumnos a preguntarse sobre el
significado de los fenómenos que encuentra.
5. Si los estudiantes no llegan a dar la respuesta deseada, el
mediador del aprendizaje estará en la capacidad de representarla y relacionarla
con su hallazgo.
6. Preguntar a los estudiantes por que quiere aprender lo que
trabaja
7. Preguntarle al estudiante para que quiere aprender lo que
trabaja.
8. Ayudar a encontrar algunos aspectos de la tarea que no le
gusta y otros que le interesan realmente.
9. Dar tiempo al estudiante para que explique sus personales
interpretaciones de lo aprendido. (Greenberg,KH.1989,p.149)
8. COMPETENCIAS / DESEMPEÑOS /CONTENIDOS
Reconocer que la evolución del pensamiento
humano ha sido resultado de la necesidad
permanente de conocer.
Comprender mediante ejemplos que la filosofía
es una actividad común y necesaria que se aprende ejecutándola.
Comprender el significado de las herramientas
de reflexión más comunes en la práctica de la filosofía, mediante el
aprendizaje de su aplicación.
Comprende a partir de argumentos los
problemas de definir y poner en práctica la felicidad, la libertad y el bien.
Comprender que el pensamiento filosófico
actual, tiene como legado los aportes de los antiguos pensadores.
Comprender
a partir de argumentos el problema de la existencia de Dios y el
problema de definir su naturaleza.
Reconocer las herramientas de reflexión más
comunes en la práctica de la filosofia: cuestionar, analizar, argumentar e
interpretar.
Reconoce que la evolución del pensamiento
humano ha sido el resultado de la necesidad permanente del ser humano en
conocer.
Reflexiona sobre el papel del hombre a través
de la historia de la filosofia y reconoce los avances en cuanto a idea de hombre en la época moderna..
Comprende a partir de argumentos los
problemas de definir y poner en práctica los conceptos de justicia, libertad
política, democracia y estado, junto con los diversos problemas prácticos y
conceptuales que implica la aplicación de estos conceptos
Distingue mediante argumentos el problema de
definir la naturaleza humana y el problema de establecer fronteras conceptuales
claras entre la idea de naturaleza y cultura.
Establecer en Diferentes edades y culturas, y las
principales ideas que buscan mantener la
vigencia y el ser humano y evaluó críticamente los avances y
limitaciones de esa relación Humana para comprender el mundo, su constitución y
al hombre como ser pensante.
Establecimiento de relaciones entre filosofía y vida
cotidiana.
Reconocimiento de la influencia de la filosofía en la
sociedad.
Valoración del legado histórico-filosófico.
Ilustración mediante ejemplos de los principales actos de
la mente. Reconocimiento de la lógica como instrumento del pensamiento.
Valoración de nuestras manifestaciones culturales.
Cuestionamiento de algunas teorías filosóficas y
científicas. Producción de textos sobre temas propuestos.
Comprensión del
conocimiento como proceso.
Explicación del conocimiento como proceso.
Identificación de autores y movimientos de la filosofía
moderna y contemporánea.
Valoración del empirismo y el racionalismo para el avance
científico. Reconocimiento de la necesidad de puntos de encuentro en las tesis
filosóficas. Emisión de juicios sobre aspectos filosóficos. Distinción de las
diferentes conceptualizaciones del término valor. Aceptación de la vida humana
como criterio de valoración. Establecimiento de la propia escala de valores.
Cuestionamiento de teorías y actitudes políticas.
8. TRANSVERSALIDAD
DE PROYECTOS:
Por ser el área de filosofia una área del conocimiento
teórica, practica e histórica se pone al servicio de las humanidades y desde la
construcción intelectual adquiere
transversalidad con el lenguaje las ciencias sociales y los programas sociales
de nuestra institución realizando
lecturas de realidades sociales, formando mentalidad critica frente a las
injusticias sociales, y formando capacidades en los educandos para la
intervención en situaciones difíciles de nuestro entorno.
9. EVALUACION
Para realizar
una evaluación eficaz en el área de filosofia los estudiantes deben demostrar
las siguientes habilidades:
1. Conocer y manejar correctamente el vocabulario
filosófico básico, adquirido a lo largo del ciclo completo de formación
filosófica.
2. Relacionar los problemas filosóficos con las
principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que han
pretendido dar respuesta.
3 Situar correctamente a los principales filósofos
estudiados en su contexto histórico-filosófico.
4. Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes líneas
problemáticas y sistemáticas de los filósofos que se han estudiado de modo
analítico.
5. Analizar y comentar, con rigor metodológico, textos
filosóficos de las obras analizadas en el curso.
6. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas
épocas y autores, a fin de establecer entre ellos semejanzas y diferencias de
planteamiento.
7. Mostrar la implicación de los sistemas filosóficos en
el desarrollo histórico de las ideas y de los cambios sociales.
8. Elaborar,
individualmente o en equipo, un resumen de la Historia de la Filosofía,
exponiendo las relaciones, semejanzas y diferencias entre los distintos
sistemas estudiados.
Escala Valorativa Institucional
De acuerdo al
SIE:
SUPERIOR
ALTO
BASICO
BAJO
10. METODOLOGIA
La Filosofía, como área fundamental del conocimiento,
debe desarrollar una metodología que
integre las nuevas tecnologías, que motive al estudiante a consultar una buena
selección de temáticas que respondan al
momento histórico social del ser humano dentro del ámbito antropológico. Por
tanto el área de filosofia debe promover en las clases los siguientes aspectos
metodológicos:
a) Propiciar una actitud reflexiva y crítica,
acostumbrando a los alumnos a no aceptar ninguna idea, hecho o valor, si no es
a partir de un análisis riguroso.
b) Potenciar la capacidad de pensar de modo coherente,
usando la razón como instrumento de persuasión y diálogo.
c) Aprender a pensar de modo autónomo, adoptando ante los
problemas una actitud personal.
d) Integrar, en una visión de conjunto, la diversidad de
conocimientos, creencias y valores.
e) Valorar la capacidad normativa de la Filosofía como
instrumento de transformación y cambio
11. META DE
CALIDAD: Al
finalizar el año escolar 2014, el 90% de los estudiantes deben alcanzar en su
totalidad los desempeños propuestos por
la asignatura de Filosofía para cada nivel de aprendizaje. No obstante la institución educativa tiene
como Nivel
De Aceptación que el 80% de los
estudiantes alcancen los desempeños de las áreas respectivas.
12. MATERIALES
Y MEDIOS EDUCATIVOS
Utilización del
Bleger Sofía una creación de la especialista MARIA TERESA AYALA FIGUEROA. Al
cual pueden acceder en la siguiente dirección: juanexxiii.blogspot.com donde se
encuentran actividades de los temas relacionados con el área de filosofia.
Televisor
DVD
Motivación a partir de videos educativos
Mapas conceptuales
Diapositivas
Video vean
Sala de sistemas
Puesta en común de conocimiento, para facilitar la
consulta y la investigación.
Trabajos individuales y en grupo.
Socialización de saberes
Técnicas de lectura y escritura de ensayos
Análisis de casos
Aplicación de técnicas de lectura y escritura
Exposición de proyectos
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13. MATRIZ
EJES TEMÁTICOS
ASIGNATURA: filosofia
GRADO: 10
AÑO ESCOLAR
2013
DOCENTE MARIA
TERESA AYALA FIGUEROA
Introducción a la filosofía.
Utilidad de la filosofía.
Proceso histórico de la filosofía
Desarrollo filosófico a través de la
historia
Civilizaciones orientales.
Filosofía antigua
Cosmólogos
Pensamiento filosófico socrático
Método mayéutica
Idealismo platónico.
Influencias del pensamiento clásico
en el pensamiento filosófico actual.
Conceptos de ética virtud y
felicidad planteados por Aristóteles.
Edad media.
Decadencia de la filosofia.
La naturaleza de Dios.
La existencia de dios.
Ontología.
Teología.
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13 MATRIZ EJES
TEMÁTICOS
ASIGNATURA:
filosofia
DOCENTE MARIA TERESA AYALA FIGUEROA
GRADO: 11
AÑO ESCOLAR
2013
Pensamiento de san Agustín.
El hombre como ser racional.
El pensamiento racionalista de rene
Descartes.
El hombre como ser natural.
El pensamiento de Rousseau.
El concepto de autonomía para Kant.
El pensamiento de Sartre.
El existencialismo como corriente.
Relaciona avances tecnológicos con
el desarrollo de la capacidad de hacer filosofia
Pensamiento filosófico de Federico
Nietzsche
La vida como voluntad de poder
Influencias del pensamiento
histórico filosófico en los tiempos actuales.
Filosofia del lenguaje y el
significado
Filosofia del lenguaje y la
comunicación.
Historia y sociedad.
Sociología
Relación arte y filosofia.
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13. BIBLIOGRAFIA
Filosofia 1 y 2
editorial Santillana
Filosofia 1 y 2 editoriales norma
La red
Juanexxiii.blogspot.com
A
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